Daniel 7 der Bibel - Das schönste Geheimnis dieser Erde (2024)

Dieses Kapitel handelt genau wie Daniel 2 vom Ablauf der Weltreiche bis zur Wiederkunft Jesu.Der Schwerpunkt in diesem Kapitel liegt auf der mittelalterlichen Verfolgermacht. Die verschiedenen Weltreiche werden als Tiere dargestellt.

Daniel 7,1-3
Im ersten Jahr Belsazars, des Königsvon Babel, hatte Daniel einen Traum und Gesichte auf seinem Bett; und er schrieb den Traumauf, und dies ist sein Inhalt: Ich, Daniel, sah ein Gesicht in der Nacht, und siehe, dievier Winde unter dem Himmel wühlten das große Meer auf. Und vier große Tiere stiegen heraufaus dem Meer, ein jedes anders, als das andere.

Der an dieser Stelle erwähnte Belsazar ist der gleiche Belsazar, der z. B. in Daniel 5,1 erwähnt wird. Darum sollte dieses Ereignis eigentlich im Anschluss an das 5. Kapitel erscheinen. Im Buch Daniel sind aber die Kapitelnicht in chronologischer Reihenfolge, sondern nach historischen und prophetischen Teilengeordnet.

Daniel sieht nun in diesem Gesicht vier Tiere aus dem großen Meer steigen. Vers 17 gibt unsdie Erklärung, was denn diese Tiere bedeuten:

Daniel 7,17 Diese vier großen Tiere sind vier Königreiche, die auf Erden kommenwerden.

Da an dieser Stelle symbolische Sprache verwendet wird, ist das Meer ebenfalls symbolisch zu verstehen.Nach Offenbarung 17,15 sind Wasser oder auch das Meerein Symbol für Völker (Völkermeer). Daniel sah also durch Winde, d.h. durch politischeUmwälzungen oder Kriege, vier Königreiche aus den Völkern hervorgehen.

Daniel 7,4
Das erste war wie ein Löwe und hatte Flügel wie ein Adler. Ich sah, wie ihm die Flügel genommen wurden. Und es wurde von der Erde aufgehoben und auf zwei Füße gestellt wie ein Mensch, und es wurde ihm ein menschliches Herz gegeben.

Das erste Weltreich sollte wie ein Löwe sein. Jetzt stellt sich natürlich die Frage, welches Weltreich damitgemeint ist. Daniel erhielt diese Vision zur Zeit der babylonischen Gefangenschaft. Wie wirbereits in Daniel 2 gesehen haben, erhielt Daniel dort eine Visionin Form eines Standbildes, das ebenfalls vier Weltreiche darstellte, die nach und nach aufdieser Erde erscheinen sollten. Der Engel selbst gab die Erklärung, dass das erste Weltreich,der goldene Kopf, das babylonische Reich sein sollte. Von daher macht es Sinn, das erste Tierhier auf Babylon zu deuten.

Der geflügelte Löwe war ein Wappentier der Babylonier. Das Stadttor war mit einer Reihevon Löwen aus glasierten Ziegeln ausgestattet, die heute im Pergamonmuseum in Berlin zu besichtigen sind.

Die Adlerflügel stellen die Schnelligkeit der Eroberungen Babylons dar:

Habakuk 1,6.8 Denn siehe, ich will die Chaldäer erwecken .. Ihre Rosse sind schneller als die Panther und bissiger als die Wölfeam Abend. Ihre Reiter fliegen in großen Scharen von ferne daher, wie die Adler eilen zumFraß.

Doch dann tritt eine Wende ein. Ihm werden die Flügel genommen und ein menschliches Herzgegeben. Tatsächlich vergrößerte sich das babylonische Reich in späterer Zeit kaum noch, sondernschrumpfte sogar. Es hatte nun ein menschliches Herz empfangen, da es nicht mehr nach Eroberungen strebte.

Daniel 7,5
Und siehe, ein anderes Tier, das Zweite, war gleich einem Bären undwar auf der einen Seite aufgerichtet und hatte in seinem Maul zwischenseinen Zähnen drei Rippen. Und man sprach zu ihm: Steh auf und friß viel Fleisch!

Der Bär stellt das zweite Königreich Medo-Persien dar. Dieses Reich wird in dem Standbildaus Daniel 2 durch die silberne Brust dargestellt.

Das Ungleichgewicht in diesem Doppelreich wird durch den einseitig aufgerichteten Bärendargestellt. In Daniel 8,3 wird Medo-Persien durch einenWidder mit zwei Hörnern dargestellt, wobei das später gewachsene Horn höher als das andereist. Die Perser waren nämlich das mächtigere der beiden Völker und übernahmen die Führerschaftin diesem Doppelreich.

Die drei Rippen in dem Maul des Bären stellen die Eroberungen diesesReiches dar:

- Lydien, das heutige Anatolien (547 v. Chr.)
- Babylon (539 v. Chr.)
- Ägypten (525 v. Chr.).

Hinweis: "Fleisch fressen" steht für das Einnehmen anderer Länder.

Empfehlung

Daniel 7,6
Danach sah ich, und siehe, ein anderes Tier, gleich einem Panther, das hattevier Flügel wie ein Vogel auf seinem Rücken und das Tier hattevier Köpfe, und ihm wurde große Macht gegeben.

Das persische Reich unter dem König Darius III. wurde in der Schlacht von Arbela 331 v. Chr. von Alexander dem Großen besiegt. Daraus folgt, dass der Panther für das griechische Reich steht.

Die Schnelligkeit eines Panthers und die Symbolik der vier Flügel veranschaulichen treffend die Schnelligkeit, mit der Alexander der Große seine Eroberungen durchführte. Im Gegensatz zum babylonischen Reich, besitzt das griechische Reich vier Flügel. Bis heutegibt es in Bezug auf Schnelligkeit und Erfolg in der Geschichte nichts Vergleichbares.

Nach Alexanders Tod zerbrach sein Imperium in vier Teile, dargestellt durch die vier Köpfe des Panthers. Alexanders Generäle teilten das Reich in folgende Länder auf:

- Makedonien
- Thrakien und das nord-westliche Kleinasien
- Syrien und Babylonien
- Ägypten.

Daniel 7,7
Danach sah ich in diesem Gesicht in der Nacht, und siehe, ein viertes Tierwar furchtbar und schrecklich und sehr stark und hatte große eiserneZähne, fraß um sich und zermalmte es mit seinen Füßen.Es war auch ganz anders als die vorigen Tiere und hatte zehn Hörner.

In Daniel 2 haben wir bereits gesehen, dass dasgriechische Reich in der Schlacht von Pydna 168 v. Chr. durch das römische Reichabgelöst wurde. Das vierte Tier auf Erden, für welches es kein Tier als Symbol in der Naturgab, stellt also das "eiserne Rom" dar, das seine Opfer zerriss und verschlang. Auch dieBeschreibung dieses Tieres ähnelt sehr der Beschreibung der Beine des Standbildes inDaniel 2,40. Auch war das römische Reich ganz anders, als seine Vorgänger. Die bisherigen Weltreichewaren allesamt Königreiche. Rom aber nicht. Rom hatte im Laufe seiner Geschichte verschiedene Regierungsformen. Cäsar war z.B. ein Präsident, der sich vor einem Senat zu verantworten hatte.

Die Archäologie bietet ein anschauliches Beispiel für den rücksichtslosen ZerstörungsdrangRoms. Aber trotz seiner Stärke sollte Rom nicht für immer in dieser Form bestehen bleiben:

Daniel 7,24 Die zehn Hörner bedeuten zehn Könige, die aus diesem Königreich hervorgehen werden.

Um 500 n. Chr. zerbrach das römische Reich unter dem Ansturm der Germanen in verschiedene Nationen:

- Alemannen - Franken - Angelsachsen - Lombarden - Sueven - Burgunder - Heruler - Vandalen - Ostgoten - Westgoten - usw.

Hinweis: Man kann sicherlich versuchen, genau 10 Nationen zu finden, die aus dem römischen Reich hervorgingen.Man kann aber auch die Zahl 10 einfach als Zahl der Gesamtheit ansehen. Dafür würde sprechen, dass es10 Gebote Gottes gibt oder dass z.B. in Offenbarung17,12 die 10 Hörner für ein weltweites Bündnis stehen. Wenn man die Zahl 10 jetzt einfach als Ganzheit ansieht, dannlässt sich sagen, dass das gesamte römische Westreich infolge der Völkerwanderung in verschiedene Nationen zerbrach.

Im Gegensatz zu Daniel 2, wo einem weltlichen Herrscher sehr genau die politischen Entwicklungenim Gegensatz zu der eher kurzen Darstellung der Verbindung von Kirche und Staat gezeigt wurden, wird hier einem Propheten dasSchicksal des Volkes Gottes gezeigt. Deshalb werden die weltlichen Reiche nur sehr kurz erwähnt, während der jetzt aufkommendenreligiösen Macht besondere Aufmerksamkeit geschenkt wird.

Daniel 7,8
Als ich aber auf die Hörner achtgab, siehe, da brach ein anderes kleinesHorn zwischen ihnen hervor, vor dem drei der vorigen Hörner ausgerissenwurden. Und siehe, das Horn hatte Augen wie Menschenaugen und ein Maul,das redete große Dinge.

476 n. Chr. zwang der Herulerkönig Odoaker den letzten weströmischen Kaiser Augustuluszur Abdankung. Das Ende des weströmischen Reichs war damit besiegelt und die zehn Hörner hattenihre Macht erhalten. Nun sollte aus diesen zehn Hörnern ein kleinesHorn hervorbrechen und drei dieser Hörner ausreißen. Im gleichen Kapitel erhalten wir die Deutung diesesEreignisses:

Daniel 7,24 Die zehn Hörner bedeuten zehn Könige, die aus diesem Königreichhervorgehen werden. Nach ihnen aber wird ein anderer aufkommen, der wird ganz anders seinals die vorigen und wird drei Könige stürzen.

Als Kaiser Konstantin seinen Regierungssitz an den Bosporus verlegte, sahen die Menschenin dem Bischof von Rom von nun an ihren Vormund. Die weltliche Macht des Bischofsvon Rom nahm Jahr für Jahr zu. Auch war Rom schon im 1. Jhdt die größte, reichste und schönsteStadt, weil sie der Sitz des Kaiserreichs war. Weil es den Bischöfen gefallen hat, denBischof von Rom mit königlicher Würde bekleidet zu sehen, wurde er zum König der Bischöfe - er wurde zum Papst.

325 n. Chr. wurde unter Vorsitz von Kaiser Konstantin ein Konzil zu Nicäa abgehalten, umdie arianische Frage zu klären. Arius aus Alexandria behauptete nämlich, dass Jesus einerschaffenes Wesen und damit nicht Gott gleichgestellt sei, während die römische Kircheder Meinung war, dass Jesus von Ewigkeit her mit dem Vater existiert. Auf diesem Konzil wurdezu Gunsten der Kirche entschieden, was den arianischen Gedanken aber nicht wirklich aus derWelt schaffte. So wurden die Arianer zu Feinden der römischen Kirche, was wiederum derenEinfluss hemmte. Als z.B. Papst Simplicius im Jahre 483 n. Chr. verstarb undNeuwahlen durchgeführt wurden, unterbrach Basilius, ein Beamter des arianischen Herulerkönigs Odoakers,die Wahl und erklärte sie für ungültig, weil sie nicht zu dieser Wahl geladen waren.

Eine Wende trat ein, als Theodorich, König der Ostgoten und ebenfalls Arianer, den damaligenKaiser in Konstantinopel Zeno bat, in ein fruchtbareres Land ziehen zu dürfen. Da Kaiser Zenomit dem Papst befreundet war, wurde es ihm erlaubt, gegen die Heruler unter Odoaker zuziehen. So besiegten die Ostgoten innerhalb von drei Jahren die Heruler, welche ebenfallsArianer waren.

In Afrika verfolgten und unterdrückten die Vandalen die römische Kirche. Als die Vandalen 531n. Chr. ihren König Hilderich absetzten, weil dieser dem oströmischen Kaiser Justinian I.zugeneigt war, schickte Justinian seinen Feldherrn Belisar mit nur16.000 Mann gegen die Vandalen in die Schlacht. Drei Monate später war das Land erobert.Im Jahr 538 n. Chr. wurden ebenfalls durch Belisar die Ostgoten in Rom gezwungen, die Belagerungaufzugeben. Nun war Rom von den Arianern gesäubert und das päpstliche Rom konnte seinenSiegeszug beginnen.

Die drei Hörner, die gestürzt wurden, waren also die Heruler, die Vandalen und die Ostgoten. Auch wenn die Ostgoten erst später vollständig ausgerottet wurden.Wie wir noch im weiteren Verlauf dieses Kapitels sehen werden, können wir das kleine Horn ziemlich sicher alsdas päpstliche Rom identifizieren, das erst nach den zehn Hörnern emporstieg und drei dieserHörner durch weltliche Unterstützung stürzte.

Das kleine Horn soll nun Menschenaugen haben und große Dinge reden. Dies besagt, dass diesesHorn ein von Menschen gemachtes und keineswegs ein von Gott gewolltes religiöses System ist.Die großen Dinge, die das Horn redet, werden wir in Vers 20 genauer untersuchen.

Daniel 7,9-14
Ich sah, wie Throne aufgestellt wurden, und einer, der uralt war, setzte sich. Sein Kleid war weiß wie Schneeund das Haar auf seinem Haupt rein wie Wolle; Feuerflammen waren sein Thron und dessenRäder loderndes Feuer. Und von ihm ging aus ein langer feuriger Strahl. Tausendmal Tausendedienten ihm, und zehntausendmal Zehntausende standen vor ihm. Das Gericht wurde gehalten,und die Bücher aufgetan. Ich merkte auf um der großen Reden willen, die das Horn redete, und ich sah, wie das Tier getötet wurde und sein Leib umkam und ins Feuer geworfen wurde. Und mit der Macht derandern Tiere war es auch aus; denn es war ihnen Zeit und Stunde bestimmt, wie lang ein jedesleben sollte. Ich sah in diesem Gesicht in der Nacht, und siehe, es kam einer mit den Wolkendes Himmels wie eines Menschen Sohn und gelangte zu dem, der uralt war, und wurde vor ihngebracht. Der gab ihm Macht, Ehre und Reich, daß ihm alle Völker und Leute aus so vielenverschiedenen Sprachen dienen sollten. Seine Macht ist ewig und vergeht nicht, und seinReich hat kein Ende.

Hier wechselt nun die Vision zu einer Gerichtszene, die im Himmel stattfindet. Einer der uralt war, setzte sich. Diesist sicherlich eine symbolische Beschreibung für Gott Vater. Daniel sah nun, wie Bücheraufgetan wurden und achtete dabei auf die großen Reden des kleinen Horns. Das Urteil Gottesüber das kleine Horn führte dazu, dass es getötet und ins Feuer geworfen wurde.In Offenbarung 19,20 ist dasselbe Ereignis erwähnt. Dort wirdbei der Wiederkunft Jesu das Tier, das wie das kleine Horn hier für das päpstliche Rom steht, inden feurigen Pfuhl geworfen.

Wir sehen also, dass das Gericht vor der Wiederkunft Jesu stattfindet. Aber das ist keinenegative, sondern eine freudige Botschaft (vgl. Das Gericht), da es bei diesem Gericht darumgeht, wer errettet werden kann.Anschließend sah Daniel, wie Jesus, einer wie eines Menschen Sohn, vom Vater sein Reichübergeben bekam, das für immer und ewig bestehen wird. Dieses Reich ist der Stein ausDaniel 2 oder die Braut aus Offenbarung 21.

Daniel 7,19-22
Danach hätte ich gerne Genaueres gewußt über das vierte Tier, das ganz anders war als alle andern, ganzfurchtbar, mit eisernen Zähnen und ehernen Klauen, das um sich fraß und zermalmte und mitseinen Füßen zertrat, was übrig blieb; und über die zehn Hörner auf seinem Haupt und über das andereHorn, das hervorbrach, vor dem drei ausfielen; und es hatte Augen und ein Maul, das große Dinge redete, und war größer alsdie Hörner, die neben ihm waren. Und ich sah das Horn kämpfen gegen die Heiligen, und es behielt den Sieg über sie bis der kam,der uralt war, und Recht schaffte den Heiligen des Höchsten und bis die Zeit kam, daß die Heiligen das Reich empfingen.

Fassen wir an dieser Stelle mal die Eigenschaften des "Kleinen Horns" zusammen:

Wenn wir all diese Merkmale betrachten, so kann das kleine Horn nur für das päpstliche Rom stehen:

Hinweis: Die Kirchengeschichte belegt eindeutig, dass sich die römische Kirche jederzeit das Recht herausgenommen hat, gewaltsam gegen alle vorzugehen, die sich ihren theologischen Ansichten oder ihrer Autorität widersetzten. In diesem Zusammenhang soll auch an die Kreuzzüge gegen die Waldenser im NordwestenItaliens und die Albigenser in Südfrankreich erinnert werden.

Betrachten wir noch die großen Dinge, die das Horn redet:

Daniel 7,25 Er wird den Höchsten lästern ..

Mit den großen Reden sind also Beschlüsse und Lästerungen gegen Gott gemeint, die diesesHorn erlassen hat. Es sollen an dieser Stelle nur ein paar Dinge erwähnt werden, die daspäpstliche Rom erlassen oder eingeführt hat, die absolut nicht mit der Bibelübereinstimmen:

Und wieder wird in diesem Vers das Gericht erwähnt. Aber dieses mal mit dem Hinweis, dass es zur Rechtfertigung der Heiligen dient. Alle, die Jesus als ihren persönlichen Erlöser angenommen haben und ihm nachfolgen, brauchen sich vor diesem Gericht nicht zu fürchten,denn es dient zu deren Rechtfertigung (vgl. Das Gericht). Weilalle Menschen gesündigt haben (vgl. Römer 3,10) und somit die Gerechtigkeit, die vor Gottgilt, verloren haben, muss Gott vor der Wiederkunft Jesu untersuchen, ob ein Menscherrettet werden kann oder nicht. Errettet werden kann aber nur derjenige, der dieGerechtigkeit Christi im Glauben annimmt und somit vor Gott steht, als hätte er nie gesündigt.

Hinweis: Wenn die Bibel von Heiligen spricht, sind damit nicht irgendwelche Menschen gemeint, die gestorben sind und von der Kirche "heilig" gesprochen werden. Die Bibel meint damit Menschen, die an Jesus und an die Bibel glauben und auch danach handeln. Essind Menschen, die von Gott geheiligt sind, weil sie ihr Leben Jesus übergeben haben.

Daniel 7,23.24
Er sprach: Das vierte Tier wird dasvierte Königreich auf Erden sein; das wird ganz anders sein als alle andern Königreiche; es wird alle Länderfressen, zertreten und zermalmen. Die zehn Hörner bedeuten zehn Könige, die aus diesem Königreich hervorgehenwerden. Nach ihnen aber wird ein anderer aufkommen, der wird ganz anders sein als die vorigen und wird dreiKönige stürzen.

An dieser Stelle gibtuns der Engel selbst die Bedeutung des vierten Tieres. Es wird das vierte Königreich aufErden sein und es wird in zehn Reiche zerbrechen. Wie wir schon weiter oben gesehen haben,stellt dieses Königreich das heidnische Rom dar, das in Folge der Völkerwanderung in mehrereTeilreiche zerbrach.

Ebenfalls haben wir schon weiter oben gesehen, dass die drei Könige, die gestürzt wurden, dieHeruler, die Vandalen und die Ostgoten waren, weil sie aufgrund ihrer theologischenAuffassungen die römische Kirche unterdrückten.

Daniel 7,25a
Er wird den Höchsten lästern und die Heiligen vernichten und wird sich unterstehen, Festzeiten und Gesetz zu ändern.

Vom kleinen Horn heißt es, dass es sich untersteht, Festzeiten und Gesetz zu ändern. In den Zehn Geboten steht allerdings nur ein Gebot, bei dem es um Zeit geht: das Sabbatgebot.

Dieses Gebot weist den siebten Tag der Woche zum Gedenken an den Schöpfer als Ruhetag aus. Es ist der Tag, den Gott ausersehen hat, damit seine Geschöpfe ihn mit Gott verbringen und ihn anbeten. Genau dieses Gebot ist nachweislich vom päpstlichen Rom verändert worden (vgl. Der Ruhetag Gottes).

Da nach Daniel 2,21 nur Gott Zeit und Stunde ändert, ist die Änderung von Zeit und Gesetz durch das kleine Horn aus der Sicht Daniels ein Versuch, Gott zu stürzen.

Daniel 7,25b
Sie werden in seine Hand gegeben werden eine Zeit und zwei Zeiten und eine halbe Zeit.

Die Heiligen und die Änderung des Gesetzes werden in die Hand des kleinen Hornsfür insgesamt dreieinhalb Zeiten gegeben. Eine Zeit bedeutet 1 Jahr. Daraus ergeben sich insgesamt 3 1/2 Jahre.

Im Alten Testament hatte ein Jahr 360 Tage. Daraus ergeben sich für die dreieinhalb Jahre insgesamt 3,5 * 360 Tage = 1260 Tage.

Nach dem Jahr-Tag-Prinzip entsprechen diese 1260 Tage einem Zeitraum von 1260 Jahren. Es bedeutet also, dass daspäpstliche Rom insgesamt 1260 Jahre lang das Volk Gottes verfolgen würde.

Doch wann ist der Beginn dieser 1260 Jahre?

533 n. Chr. setzte Kaiser Justinian I. durch einen Erlass (Codex Justinianus) den Bischofvon Rom, Johannes II. (533-535), als Oberhaupt über alle christliche Kirchen in seinem Reich ein.Der Erlass konnte allerdings nicht wirksam werden, solange die arianischen Ostgoten Rombesetzten. Im Jahr 538 n. Chr. durchbrach Justinians Heer unter Belisar die Belagerung um Rom undvertrieb die Ostgoten. Dadurch wurde der römische Bischof, Vigilius (537-555), dank der Truppen desKaisers in die Lage versetzt, sein Amt als Oberhaupt aller Christen nicht nur auf demPapier, sondern auch in Wirklichkeit auszuüben.

Weil die militärische Befreiung des Papsttums im Jahr 538 n. Chr. das zentrale Ereignis in der Reihe all dieser Geschehnisse war, erscheint es angemessen, den Beginn der "einen Zeit und zwei Zeiten und einer halben" der päpstlichen Vorherrschaft auf dieses Jahr zu datieren.

Das Ende dieser Zeitspanne von 3 1/2 Zeiten ist demnach das Jahr 538 n. Chr. + 1260 Jahre = 1798 n. Chr.

Was geschah in diesem Jahr?

Am 15. Februar 1798 setzte der französische General Berthier im Auftrag Napoleons Papst Pius VI. ab und brachte ihn nach Frankreich ins Exil, wo er im Juli 1799 verstarb. Dies war das Ende der päpstlichen Vorherrschaft über Europa und der Verfolgung des Volkes Gottes durch das päpstliche Rom.

Daniel 7,26
Danach wird das Gericht gehalten werden; dann wird ihm seine Macht genommen und ganz und gar vernichtet werden.

Wenn wir diesen Vers genau lesen, können wir feststellen, dass zuerst das Gericht gehalten wird und dann erst wird dem päpstliche Rom die Macht genommen, d. h. das Gericht findet nicht erst nach dem Ende dieser Welt statt oder bei der Wiederkunft Christi, sondern schon vorher. In Daniel 9 werden wir sehen, dass derzeit schon dieses Gericht tagt (vgl. Das Gericht).

Zum Schluss noch einmal die Zeitlinie im Überblick: